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> sonderli Ä'crn an ; nderlichm henwam henwam mn sie zw tn / so rief tötteran / le / den iiit »ritten b« j gebieti« iblindhiit grosses t vnd für ? 
> in dies« Meinung r nicht al - erson ver - 
> sich auch > / in dem / 
VonRirchcnecrcmvnicn . 28f~ * j , t> " - " 
er sich Divinum Platoncm nen ließ / Weichs an jhm eine von ben sie - Iben Sibyllen Mit folgenden Worten gestraffet : Grxcia quid confidis in yiros prineipes ? adquiddona ina - nia mortuis dcdicas > ad quid im - molas idolis ? quis tibi in mentem eirorem impofuit , ut hxc pcrficias magniDciararclifta ? 
Vbcr diese jeßt crzchleke hepdnische >dftn / haben die Sachsen / ehe siezum Christlichen Glauben bekehret worden / inen sonderlichen Abgott gehabt / den haben sie Armen : oder Irmenseul / das ist Iedermans Seul / oder auch wol der Armen trostgenandt / auch ihn dafür ge , ehret als einen Gott / vnd mit grosser andacht in ihren Nöthen angeruffen / ^Iberr . Lrani^iuz in Saxonia hb . 2 
Bap . y . wil / daß diese Seul zu Merse - urg solle gestanden haben - Andere wol - Im / eS solle diese Armenseul in West - Phalenauffeinem Berge in einem son - Brüchen darzu gebaweten Tempel ge - standen haben / welcher Meinung neben 
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