g DISSERTATJO PH1LOSOPHICO - MORALIS 
§ . XIX . 
Cum ex dormituritione animae facile fequatur fomnus ipfius minus profundus et ex hoc profundus ; Ii euitare volueris ( omnum profundum , cauendum cft ne dormiturias : et , Ii dormiturire incepifti , im - pedienda cft huius ftatus continuatio , ne fomnus ac - cedat minus profundus . 
SCHOL . Ratio cur hacc adiecimus infra patcbit . Nam in ic non ncgämus , fomruim profundum animae non poflc cui - tari , nifi cuitctur fomnus corporis profundus . 
§ . XX . 
Sufficiunt haec , quae de fomno protulimus , generalia ad leopum noitrum . Plura in Plychologi - cis , imo et haec , quae nos expol'uimus , vberius ibi iiint pertraftanda . 
TRACTATIONIS 
DE SOMNO CONSCIENTIAE 
sect . i . 
DE NATVRA ATQVE ORIGINE SOMNl CONSCIENTIAE , EIVS SPECIEBVS ET OPPOSITO . 
S - I . 
ACtiones liberae omnes funt vel bonae vel malae . 
Harum vero bonitas et malitas vno nomine di - citur earum Moral ita s . Ergo omnes Miauet liierte babent moralitatem . 
§ . II . 
Bonitas et malitas afiionum liberarum ex earum con . / efiariii cognofiitur . Ergo etiam morMiue earum . 
§ . III . 
Ad cognitioncm hanccc hauricndam in fingulis • attio -