DOCTRINAM DE SOMNO CONSCIENTIAE CtC . IZ 
tlit , cjuod fpeciem bonitatis ipfi praebet , ftudio ve - ro reliqua in actione attentioni luae non lubiicit , quia iam liilpicio mcntem fubiit eam non adeo eile bonam . Quae attentio adhibita nonnili eil liiperficiaria , ideo - que de dormituriente conlcientia morali teftatur . 
SCHOI . , Et in hoc confiftit iiormituritie confcientiae moralis ex mcutc ill . wolfii ( § . 125 , Philof . mor . min , ) 
§ . XXIV . 
Oritur itaque dormituritio confcientiae moralis , fi anima fuccesfiue lcgitimam ab actionibus fuis auer - tit attentionem ; ita tarnen vt interdum adhuc me attendat interdum fuperficiarie . 
§ . XXV . 
Ille qui componit confcientiam moralem vt dor - mituriat , ille consofire dicitur cossciesium moralem ( einichlaeffern . ) 
§ . XXVI . 
Ille itaque , qui confbpit fuam confcientiam ralem > non diligentem adhibere incipit in aöionibus lüis attentionem , fed in tranlitu quafi modo attendit . 
5 . XXVII . 
Ex dormituritione anima faeile incidere poteft in fomnum minus profundum . Lodern modo dormi - turitioni confcientiae moralis , fömnus eiusdem nus profundus erit proximus . 
SCHOL , Euoluamus iam , quid conftituat fomnum confcientiae nus profundum , et qua rationc ille oriatur« 
§ . XXVIII . 
Si habitum nobis contraximus fecundum fenfus afliones noftras feniper diiudicandi , et iam ineipimus antca iormatis iudieiis in praefcntibus quoque vti aftionibus iterum occurrentibus , tunc in anima quo - L z ad