DOCTRINAM DE SOMNO C O N S CIENTIA E CtC . I ? 
§ . LXIV . 
In fomno animae profundo ad tempus ceflant et fenfationes ec phantasmata ( § . 12 . ) Si vnquam fu - icipi poffent per naturam anunae actiones fine con - feientia raorali omni , tunc hic Itatus in anima ex ( kni - litudine poflet vocari fomnus conlcientiae profundus . Cum vero prius repugnet natura« humanae , in eo lö - mnus conlcientiae profundus poni nequit . 
§ . XLV . 
Quando ex confuetudine agimus , tunc actiones nimia celeritate fefe inuicem fequuntur ( per exper . ) Porro in confuetudine agimus vi priorum motiuorum . Ergo repraelentationes motiuorum borum propter ceferitatem atlionum vix a fe inuicem diftingui pof - funt , per confequens funt oblcurae . 
§ . XLVI . 
Iudicia itaque de aöionibus noftris , quando ex confuetudine - agimus , erunt maxime obicura , adeo vt ideiv fit acfi plane non exiftant in anima . 
§ . XLVII . 
In confuetudine in aeendo occurnmt nonnifi iudicia olim de aäionibus formata eaque maxime ob - feura , ita vt eorum plane non fimus confcii , eadern ratione acfi plane non adelTent . 
§ . XLVII I . 
Non amplius attendimus in illa confuetudine ad fingulas aftionum circumftantias , led fumus eorum in - ftar , qui ad tempus omnem auertuntab actionibus attentionem . 
§ . XLIX . 
Ergo , cum ex confuetudine agimus i ) noua ne non de actionibus formamus iudicia i ) led ex vi antea formatorum agimus , quae adeo funt obicura , vt eorum non fimus confcii . 
C $ . L .