Full text: Erwin Rohde

Cogitata 1873 . 74 . 
237 
mitgetheilt werden kann . Diese Erkenntnis giebt dem kennenden das Gefühl innerlichster Wahrheit : und doch hält sie etwas Bildliches an sich , das mit einer künstlerisch a n - schauenden Fähigkeit aufgefasst und an eben diese im Hörer mitgetheilt wird . Im Grunde sind die eigentlich schen Erkenntnisse wohl alle dieser Art ; sie behalten etwas bildlich - symbolisches ; etwa wie ein Traum symbolisch von einem später sich bewahrheitenden Pactum berichten kann1 . Solche Erkenntnisse in einer dichterischen Form mitzutheilen , ist durchaus wohlgethan . Daher denn auch die Griechen der edelsten Zeit gerade ihre philosophischen Einsichten in solchen Lehrgedichten mittheilten : Empedocles , Xenophanes etc . Wie manche Missverständnisse würden vermieden , wenn z . B . Bücher wie Nietzsche's Geburt der Tragödie in solcher Form eines lehrenden Gedichtes aufträten ! —Dagegen ist es allerdings eine künstlerische Untliat , Praecepta über dichi , Grammatik , Fischfang etc . in dichterischer Form mittheilen zu wollen . 
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1874 . 
45 . 
Phantasie haben manche der edelsten T h i e r e : das zeigt sich z . B . an dem Scheuen der Pferde beim Pahren im schein , wo sie vor eingebildeten Schreckfiguren zurückfahren , die sie aus Baumschatten usw . heraussehen . Vielleicht auch an den Träumen der Hunde . Erwacht also , beim Uebergang vom Thierischen zum Menschlichen , die Phantasie zuerst ? Ist sie rum bei einer uralten Menschheit die einzige Leiterin gewesen ? 
40 . 
Ich habe , in den Weihnachtsferien , Jean Pauls 'Titan' aufs Neue gelesen und hoch bewundert . Roquairol namentlich ist eine der tiefsinnigsten Gestalten irgend eines Dichters , von einer erschrecklichen innern Wirklichkeit ! 2 — Uebrigens scheint 
1 Wie die vorhergehende , hier weggelassene Nummer ( vgl . oben S . 65 ) , angeregt durch Schopenhauer's 'Versuch über das Geistersehen' . Es gen , datirt vom 14 . Nov . 1873 , Bemerkungen über die Auflassung venscher und Wagnerscher Musik , die auf ähnlichen Wegen gehn . 
2 Auf einem Blatt aus späterer Zeit ( aus dem April 77 ) findet Rohde in sich selbst »ein Stück einer Roquairol - natur« .
	        
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