11
ritus fcribit in Numer . quacft . xr . * ¿nípvs tyè r &
raí luv 5tíuv Ü^XíyifJtt^a f¿v<pidíair * T8T«r Sí xwt * î0' ( jsfuv , oxçiuç tíiç ^ífivr¡fdjjüt ^day - ousp , obfcure propter non - initiates de d'rvinis my ( leri is lo'quimur : his vero fe - mot is perviene initiât os doc emm . linde & hic ipfe Theo - doritus , dialogo i , ubi myfteriorum fieret mentio , fub Orthodoxi nomine , adEraniften , «£<£ es , inquit , pv ? i» Jtcinzpv VKg / ratQç' uves $ j0»C vneçeçijicciciw etfivtiw . Obteßor te i ut abftrufius rejpondeas : alt qui enim forte non initiati adßant . Similiterque de talibus coram con - cione ailurus Chryfoftomus , in i Corinth , homil . xl , oSfi , ait« ouQSiÇ ( ture eine# , 8 ro\f¿co it ty# , txç d - fixjtiTûç , iv>i yè> <$vmo\uiiocu r\¡uv mtioi i7¡y i^t¡yr , cnvt cùtty -
* a^»7 ! í t¡ pij Xtym ffa ( pù ( t fi ¿tí abr¿g ¿x - Qb^h» tu Twri'ppi * to . ttabv <¿>¡K ¿ç ai Vici tt ¿y olnimaaa - fjSpvuç gpü . Ctípit
quidem per ( piene hoc dicere ; fed propter non - initiât ts non audeo» Hi enim interpretationem nobis reddunt dif - Hciliorem ; dum nos cogunt , a ut perfficue non dicere , autar - céna , qua taceri debent , apnd ipfos efferre . Sed tame» di - cam , quoad ejus a me fieri foterit , adumbratim & fub• obfeure .
obfcurêf & r VI1 , ExemP^um obfcurathujujmodiperplexxque quafi xxiigmi - periphrafeos oppido luculentum habemus apud Theo - " 'Ssdec«aï' doritum dialogo» . Quacrit^nempe ibiEraniftes Euty -
non - initiatií chíanUS : tí x . cla . ( tç TO trfoartpiççptvov fàçov 3^ fjjj lí^cvht¡c
w , - rebajan , ^JK^stuç . 6 ) ut appellas donum quod offertur ¡ puta in fa» era Synaxi , ante invocationemSacerdotisa RefpondetOr - thodoxU ! ; ¿%çrÎ0K$u>ç «titiîf ùniç yciç Tivotf àuvnruf 7¡Kf waj . 7 { on oportet aperte dicere : eft enim verifimile , ad - effe alt quo s mjßeriis non initiates . M«x Eranißes , * '« -
vyt * '
