IS 
differît' , more fuo . If . Caiàubonus , excrcitat . arni - ron . svi , 4 ) . 
origines XVII . TandemnecHludheicpjaetermittendum , ? Bmnufo°iü quod , cum impius quoque Celfus ludibrii caufa fu bin de « J>»¡€ «b - Chriftianam religionem vocaret kçvÇiio * ¿¿y^^dtciri - »Mm dandeftintm , Orígenes lib . i contra ipfum , triplici fationecalumniam iftam diluat . Nempe primo often - ditjialfum effe , capita Chriftianifmi omnia occultare : p ! u - rimaenim , interquchaecfummaillamyfteriade Christi e Virginenativitate » ejusdépaífíone & refurrettione , fii' premo judicio , mortuorum refufcitatione , palamtradì o - mnibuiqueproponi . Deinde ait , fimâxime quacdam non paflíim cun¿iis patefiant , eo tarnen nomine non magls prehendí Chriftianos poflea Gentiiibus , quamfuosmet i - pfi Philofophosculpent , difciplinam fuam diípefcere eos ¿11 ifcvTTg / xà , quae omnibus , & '¡cwn^ / Ka , quae non fi interior Jsadm tflìonis paterent difeipulis , Tum & illud cum priicis Dodoribusaliis urget , quad , etiamfi apud Gráteos pariterae Barbaros myfteriaoccultentur , nemo tarnen ideo conviciis eos fît infe & atus : unde iniquum , folosChriftianos obfacra clandeftina maleadeo audire , Notari pote ft infuper ejusdem Origenis locus ex rati operis libro m : , ooj¡ Mvctfttç , naife , ttçct - r\ofjßv ù - vnçufÇyvifltùV cùJpw ytvicdg rìv cmX^eyty yfiäv . tgt ) 'cm ìfuy KttXcí vey ( ¡ña TvnTtXuùi^j c» nïç açfç 73 
re * ll^As'yetí Çéçuv tiç / usfftv , W ffvveTÌr . ' * 
KÇvn ] o$j ¿i ni 19 * Sün£p tm evreç%o / t , 
JiOffyvm hiytv TÇOTnKÙç iyé [ * * £ofd¿wv^«A«# fisiona»' 
tW